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《悟道:曾国藩凭什么赢》读书札记—我最受益的一本书系列

《悟道:曾国藩凭什么赢》读书札记—我最受益的一本书系列

之前,也曾读过曾国藩文正公的家书,其中内容所涉很广,小到家庭琐事的指际,大到经邦纬国之道的阐述,言语中肯,深富感染力,从中可见其学识造诣和道德修养之厚重,然而对曾公的整体形象并没有什么认识。近日读得东方夫子所著《悟道:曾国藩凭什么赢》,书中对曾公的人生经营之道进行了有条有理地剖析,读在其中,恍然一个清晰的人物形于脑中。书中不乏其为人做事、修身养性、齐家做官的言论,可堪称独到、精辟,无怪乎其被誉为晚清“中兴第一名臣”、“大清圣哲”, 毛主席也称:“愚于近人,独服曾文正”。

在此,收集了一些自己觉得经典、收益很深的言语,与大家分享,愿有所悟、有所得。

修身:

“人苟能自立志,则对圣贤豪杰何事不可为?”

修身的第一件事就是立志,必须树立一个远大的志向,这样才能使自己振作起来,抖擞精神,不为流俗所移,心正气顺,有所作为。

“慎独乃人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。故能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神,断无行有不慊于心则馁之时,人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平。”

慎独即是一个人在无人独处的时候,对自己的行为也要加以检阅。一个人是否具有高尚品行,不在于他在别人面前表现得怎么样,而在于他在独处的时候表现得怎么样。

“天道忌盈,花未全开月未圆,惜福之道、保泰之法莫精于此。”

曾公尝以“知足、谦让”为人生学问。

养性:

养身之道,以“君逸臣劳”四字为要。

减少每天的忧虑,排除种种烦恼,以保证内心的清静,即为“君逸”;常常行步走动,筋骨动弹,即为“臣劳”;

“大抵谓天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。”

曾公善法桃李之不言,主张虚心实做,倡导躬行。

“古来大有为之人,每于艰险之时,坚韧撑得住,可做出非常事业。”

万事并无一定常规,得胜时不可四处张扬,目中无人;逆境时不能一蹶不振,心灰意冷。得意时思危屡败,失意时看到希望,才是健康的人生。

治心:

“不忮不求”

忮就是嫉贤害能,妒功急宠;

求就是贪利贪名,怀士怀惠;

为事:

“居官以耐烦为第一要义。”

为官或做事情要耐烦,第一件事就是训练自己处事不急不躁,无怨清醒,头脑清醒才能保持安静,冷静思考才会做出明智的决断。

“同一境而登山者独见其远,乘城者独见其旷,此‘高明’之说也。”

任何事情要想做好,必须先察大局,坐观深远,认清有利条件与不利条件,认清发展态势,然后借势生风而有所为。

“剑戟不利不可以断割,毛羽不丰不可以高飞。”

这是一个凭实力说话的社会,没有实力就没有发言权。想要做事情须懂得保存和发展自己的实力,在自己实力不够是不可轻举妄动,露才宜需适时适地,果敢出手,不失为谋求事业成功的一个原则。

做人:

“大柔非柔,至刚无刚”

“大柔非柔”是指一个外表柔和的人,并不代表其柔弱。“至刚无刚”是指一个内在刚猛的人,也不需要给人一种刚毅挺拔的感觉。

刚是一个人的“骨架”,依赖着这副“骨架”,人才可以披荆斩棘,超越常人战胜恐惧、悲观、畏难苟安的心理,无刚则无以自立,然则过刚则易折,无以自强;柔是一个人的“血肉”,是最富生命力且使人挺立长久的的东西,柔不是卑弱与不刚,而是一种策略,一种处世的方法;二者相济,才可成为一个充满活力的人。

为人宜于曲,做事宜于直。与人交往,善用刚柔,才可长久挺立,实现自立自强。

读一本不错的书,犹如喝下一杯温润的绿茶,清心悦目,舒畅愉悦。

曾国藩文正公的人生经营之道一直以来备受名人的推崇,实读一遍,我所能领悟的内容与意境甚少,需日后反复翻阅,才可受益终身。

也愿这本书可以给您带来一些有益的收获。


推荐者---技术中心

李 斌

“我最受益的一本书”推荐活动举办一个月以来,收到许多员工的来稿,在此特别感谢大家对工会工作的支持。虽然此活动已结束,但仍然希望大家能继续将以往、现在读到的好书来稿推荐给其他人,使我们共同从中受益。工会将陆续把收到的来稿发送给大家。希望我们大家都能在书籍中滋养身心。



    2009年02月12日    供 稿
 
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